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第四十四章 道德困境(3)

不是活着?还是已经死了?所以人类的伦理道德是要看技术和场景的bishu9· cc”

“基于以上,我认为大家思考这些都没有什么特别的意义,你只要做你想做的事情就行bishu9· cc”

看着开始满头大汗掰着手指头,数的满眼蚊香圈的小姑娘,高根脸上的笑意愈发的温和bishu9· cc

“当然,你或许可以说从时间角度来说,A永远都是A,复制体永远都是复制体bishu9· cc可你们也知道,我有技术,而且我也能让两个人同时发展的一模一样bishu9· cc那么,等到两个完全一样的人见面的时候,究竟谁是谁的复制体呢?”

“又或者更加现实一点的问题就是,当你为了自身的延续克隆出一个年轻的自己,然后将大脑送到年轻的身体之中,那究竟是谋杀了一个年轻的自己,亦或者只是使用自己的商品权利?如果没有记忆,那自己究竟是自己还是商品?人权的定义就此模糊不清了啊bishu9· cc”

“个体的认知是为了和群体相互呼应的bishu9· cc可个体意志和群体意志并不总是兼容的bishu9· cc所以我们出现了道德,出现了自我,出现了各种法律和法则,同样也有着自身的想法bishu9· cc”

“但我不一样bishu9· cc”

“我既是我自己,我也是全部bishu9· cc我已经有了独立制造文明和世界的能力,我已脱离了社会的循环bishu9· cc”

“如果将我自身的能力加入到人类社会之中的话,那么人类社会将会不可避免的脱节,出轨,甚至是崩坏bishu9· cc就好像你不能用一块巨岩压在一个小孩子身上bishu9· cc所以伦理道德和各种尺度在我面前都是土崩瓦解的bishu9· cc”

“而且实际上,如果我真的显现的话,造成的结果会比你想象的更糟bishu9· cc”

面对已然混乱的灵珊,高根坐在自己的椅子上,笑眯眯的等待着这个曾经的建门者将自己的给出的消息消化下去bishu9· cc

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