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第二百零四章 渡劫!渡劫!(2)

四神聪穴……

而修炼则更是居于中庭,统帅诸多穴位guoye8 Θcc

随着法力涌入脑部,柳枉顿时感觉脑海一阵清明,但霎时却又陷入混沌,好似神识在虚无之中飘荡,周身朦朦胧胧……

精神识后施为别,意思到时言语新……

仙台……仙台……

应是元神归洞府,更与遗魄在黄泉……

灵台已得修真诀,尘世空留悟道篇……

“仙台,应该就是我所理解的灵台,灵与神合,神与天合,不管灵台亦或是仙台应该都是灵魂的高度聚集体,仙台形成,神魂就与天地相互交映,所以一招一式,乃至于一举一动都有着莫大的威能……”

“而人体有神,居于四肢,居于百窍之间,甚至居于人体的每一个细微之处,好似传说中的神庭……”

早在上一个世界,柳枉就知道这一方面的论调,但是却与当时的自己离得太远,所以并没有放在心上,直到现在才发现这些论调的正确性guoye8 Θcc

古时常常用“六神无主”来形容一个人遇事时着急惊慌,这里的“六神”是道家的术语,道教认为在人体之内的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,他们合称为“六神”guoye8 Θcc

《黄庭经》有云:“心神丹元字守灵,肺神皓华字虚成,肝神龙烟字台明,翳郁导烟主浊清,肾神玄冥字育婴,脾神常在字魂停,胆神龙曜字威明guoye8 Θcc六腑五脏神体精,皆在心内运天经,昼夜存之自长生guoye8 Θcc”体内六神各司其职,心神得守清灵,肝神得守清明不浊,肺神贵成虚,脾要常在魂自停,肾神玄冥育阴育阳皆可,胆神守住自威武guoye8 Θcc

道教还将六神都赋予了姓名,肺神名皓华字虚成、肝神名龙烟字台明、肾神名玄冥字育婴、脾神叫常在字魂停、胆神名龙曜字威明guoye8 Θcc它们都被人格化为六位神明,护佑身体的每个部位正常运行,同时还监察人间的善恶之事,正所谓“举头三尺有神明”,切不可做违背因果之事guoye8 Θcc

道教劝善书《太上感应篇》有云:“又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过guoye8 Θcc”比起其他的神仙,三尸神是最喜欢“打小报告”的,三尸神也叫三虫、三彭,尸者,神主之意guoye8 Θcc据《三尸经》记载:上尸神名叫彭踞,住在人的头部,会让人头昏眼花,牙齿脱落,令人产生欲望,思绪混乱;中尸神名叫彭踬,住在人的腹中,伐人五脏;下尸神名叫彭蹻,住在人的足部,“令下关搔挠,五清勇动,淫邪不能自禁”……

而柳枉的身体现在已经诞生了神性!而这个神,就是修行《神

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